MACA

En el Inkario se cultivó una planta llamada "MAKA-MAKA" hoy en día no se cultiva en ningún lugar del colca y viene de la parte de Puno quizás tomo de hay su nombre de Santa Ana de Maca, respecto a  esta planta nos dan muchas referencias los cronistas de la conquista incluso había una clase de indios dentro de la clasificación social que se les tenia dedicados al cultivo de esta planta.

.-Su cerro tutelar, el gran PACHAMARKA que esta al lado oeste de  la población donde existen hermosas ruinas pre-inkas es decir propiamente Kollawas.

.-Apodo o sobrenombre: A los maqueños se les dice "QONTA LAWA", "CH'AMPAPERQA", "K'AYRA CAWALLO" vamos con la primera la Qonta es la tierra o LAMA  de color blanco que esta en la entrada del pueblo por eso se dice que los maqueños hacen mazamorra de esa tierra para comer, el segundo se les moteja a los maqueños que hacen sus paredes de solo Ch'ampas , porque solo tienen eso a la mano y no se dan en el trabajo de hacer sus paredes de piedra ya sea por que no la hay o simplemente por flojos, y por último el tercero, por la presencia de su laguna junto al pueblo y también por la abundancia de canales de riego.Las andenerias de maca son de las mas bellas y hermosas de todo el valle "QOCHAS" en cantidad y calidad, para el reservorio de sus aguas de riego, de ahí que abunden muchas ranas , por lo que se les moteja a los maqueños "que tienen caballo de Rana"

.-Familias o Ayllus: Los Mamani, Siwinchas,Qespes,Tako,Suykus, Han'u, Pumas.

PINCHOLLO

Se complementa de dos voces quechuas "P'ICHI"  que quiere decir "Promontorio" o monticulo y "ULLU" que es igual a pene de hombre del cual podemos sacar dobles conclusiones "P'ICHIULLU" traducido como pene corto pero también se puede traducir como  "P'ICHI" promontorio pequeño y "UYU" que en Aymara es igual a "CACHON" tendriamos "Canchon del promontorio" y esto tiene relación con el cerro tutelar llamado"KHALLIMARKA" que en su parte mas alta o cumbre posee Pukaras hermosas pre-inkas.

.-Su cerro tutelar : Kallimarka que esta al sur de la población.

.-Apodo o sobrenombre: se les dice Pincholleño "Wayra Supe" es decir dos voces quechuas "Wayra"viento y "supi" que es el pedo  o ventosidad intestinal.Debemos saber que Pinchollo  es uno de los lugares mas ventosos de la quebrada por estar ubicado en la  parte alta de la entrada del mismo cañón, por lo que se le dice "Pincholleño pedo de viento".

.-Ayllus o familias autóctonas.Los mamanis, Wamani, Suykus,Qespes, Suris, maki,Pumas.

CABANACONDE

Su origen proviene de dos voces quechuas "QHAWANA" sitio donde se mira y "KUNTI" lado de los Kuntis o sea del lado Oeste, pero también tenemos que el termino "CAHUANA" es el  nombre  del señorio de los CAHUANAS, que para diferenciarse de los Cahuanas del Collao o sea Qollas tomaron el nombre de CAHUANAKUNTI o sea los señores Cahuanas del lado oeste, en resumen tendríamos dos acepciones bien claras, una que nos dice que seria "QHAWANA KUNTI" que seria el mirador del lado oeste y el otro "KAWANA KUNTI" es decir los señores KAWANAS del lado KUNTI , es decir del punto cardinal OESTE.

.-Su cerro tutelar: podríamos decir que tiene dos cerros "Japeq" pero en primer termino esta el WALQA WALQA O WALLHA-WALLHA solo es cuestión de variante dialectal, y el otro seria SAWANQHAYA volcán , tenemos bellas leyendas y tradiciones sobre Cabanaconde, ya sea la tradición de su agua como también de sus danzas hermosas.

.-Apodo o sobrenombre se les dice a los cabaneños "CHIRI MOTE", "INTIPI API Q'UÑICHI", "HUT'U SARAMANTA CHIRLI API", entre muchos apodos tenemos tres principales,  el primero, el mote es el maíz sancochado o sea cocido al hervir, y dice que los cabaneños son o tienen su mot'e helado, frío y se lo comen así porque tienen pereza de calentarlo. El segundo que el cabaneño calienta su mazamorra del día anterior en el calor del sol, por pereza de encender fogón y solo atina a recalentarlo al sol, y por ultimo que el maíz agusanado - que se le dice hut'u y dice que el cabaneño hace su api, o mazamorra toda caldosa -cherli- de ese maíz, y ¿por que de esa clase de maíz? por que todo  lo bueno lo vende y para comer solo se hace quedar ese maíz agusanado.Como se sabe el cabaneño y especialmente la cabaneña es la "gitana", la comerciante de la provincia , ¿donde no estará la cabaneña vendiendo sus tunas y su maíz? desde Qosqo a lima, desde Ica a Tacna y ¿donde no es conocido el famoso maíz "Cabanita" los viajes de la cabaneña son toda una odisea, antes en sus clásicos burros y ahora en carros, es materia de escribir una hermosa novela, de la cabañera itinerante y valiente comerciante.

.-Sus Ayllus o Failas atctonas: Los Ticona, Wamani, mamani, Condori, Chiti, lloque, Cuti, Amankas, Mollos.

HUAMBO

Quizás puede venir del vocablo quechua "Wanp'u" casi sin ninguna variante el diccionario nos dice embarcación acuática, lo que no hay un lugar u otro sitio cercano donde hubiese podido haber alguna embarcación.En la parte llamado Khanku traducido al quechua es mosquito, y es en este lugar donde se puede empezar para hacer canotaje en el rio quizás desde aquí existía una ruta para los intercambios comerciales hasta Camana en el pacifico pasando por Corire. Quizás fuese en Huambo donde se fabricasen las embarcaciones para esta actividad comercial.También podría proceder de la palabra "Qampu" que es el nombre de la tarántula de la sierra.

.-Apodo o sobrenombre: A los Huambeños se le dice "Kachi Senqas" es decir "Nariz de Sal" esto es por la abundancia de vetas de sal de la zona, pero este mismo sobrenombre llevan los lluteños, pero a los huambeños se les dice "Frazada Alforja" que antiguamente era "chusi Q'epiña". Explicamos a primera acepcion de "Frazada alforja" dicen que los huambeños tiene por alforja una frazada y la segunda acepcion se  decía que tenían para cargarse - en vez de la lihlla.- una frazada.

.- Cu cerro tutelar: jayakima y Araya.

.-Sus Ayllus o familias utotctonas: Los mayqa, Arotaypi, Suni, Cunu, Condori, Willka, Choque, Sama, Alqa.

SAN ANTONIO DE CHUCA

Es el menor de los distritos y mas moderno fue creado en 1940. Proviene De su Santo patron San Antonio y "Chuqa" que abunda en las lagunas de la planicie de este distrito,dependiendo del lugar se le denomina de diferente manera el nombre es "Ajuya".

 

.-Su cerro tutelar esta al Sur de la capillita del distrito y  se llama chuca que es el precisamente le ha dado el nombre.

.-Apodo o sobrenombre. A los chuqueños se les decía "P'esque lawa" "Kanlli Llaqwa", el P'esque es una planta de color blanquecino que se extiende por el suelo como mantas mullidas y a los chuqueños se les dice p'esque lawa o sea que hacen su mazamorra del p'esque o pesquellichi. y el segundo porque en las pampas de chuca abunda una planta espinosa pero muy pegada casi al suelo, que el ganado auquenido jala con delicia para comerlo, por lo que también a los chuqueños se le dice que lamen esa planta que crece en las pampas arenosas de la planicie del distrito.

.-Familias o ayllus autoctonos: los Wachani, Pumaqotas, Chullos, Arwiri.

CHALHUANCA

Podría ser que el color de los cerros de los  alrededores fuera el origen de este nombre, el nombre antiguo del Wanaku era chalhuanca, como lo es también de los llamos que son del color del wanaku se les dice "challwankas"también el cerro que queda enfrente al pueblo se llamaba chalwanka que mirándolo desde la pampa tiene ese color leonado del Wanaku de manera que este lugar estaría tomando dicho nombre de su cerro tutelar.

Su cerro tutelar.- Challwanka que esta al frente oeste del poblado.

Apodo o sobrenombre.- A los chalhuanqueños se les decía "Aqua llawa" es decir "lame arena" porque todo es casi arenoso el territorio de los chalwaqueños, y por los vientos de arena que se levantan en sus pampas, "Yareta Carga" anteriormente el chalwanqueñio iba sea hacia Arequipa o la quebrada de la provincia con su cargamento de yareta planta de puna (Azorella- sp). Y por ultimo "OQe Poncho", parece que había anteriormente una forma uniforme del color en los ponchos y Phullos es decir de color hermoso gris que es igual a Oqe, pero de alpaca.por supuesto un apodo muy bonito.

Ayllus o familas autoctonas: Los Onqe de Yanque los Cayllawas, los Choquewayta, los Arquipa,, Mamanis, Los qerqa, <Los Qamas.

LARI

CUCHILLO debería ser su toponimia , pero no debemos confundir con el cuchillo corriente, este nombre seria para el cuchillo en las ceremonias de los t'inkachis, su equivalencia es para el cuchillo ceremonial. Lari tiene canteras de una piedra andesita de color negro, material que ha servido para la fabricación de muchos utensilios, y seguramente Lari fue primitivamente lugar donde se fabricaban excelentes cuchillos.

.-Su cerro tutelar: El cerro Wiraqhawa ubicado al norte del poblado.

.-Apodo o sobrenombre. Se les dice lareño "Layqa". "T"utura" , "Senqa", la presencia de lagunas misteriosas llena de cuentos y leyendas,  habría sido motivo de que tomen este nombre de Layqas o sea BRUJOS, no en vano también en décadas pasadas vivió en este lugar una mujer con las artes de la brujería llamada "LARI MALIKA" y lo mismo la presencia de la planta Totora en estas lagunas también dio tema para decirles "Nariz de totora"

.-Ayllus  o familias Autóctonas: Son propios del lugar los Quico, Wamani, Condori, Cahuana, Q'alachuwa, susi.

TAPAY

Su etimo, del verbo quechua "TAQPAY", que quiere decir rebajar el suelo hacia abajo, su suelo tan laderoso nos explica que tenia que rebajarse el suelo para construir sus andenes, en quechua anden es PATIHRA  o simplemente "PATA" y para poder hacer el pueblecito, especilmente su placita, que por cierto tiene iglesia mas mestiza de la quebrada de kollawas, igual que la de Coporaque.

.-Apodo o sobrenombre: A los del distrito de Tapay se les dice "Tapayeño" JULQ'A, es decir sin dientes y es que los tapayeños sufren de caries dental crónica y antes de tiempo ya no tienen sus piezas dentarias y exiben una boca desdentada es decir "JULQ'A, a esto es posiblemente por la abundancia de fruta en el lugar, o algo, ¡quizas su agua? también a los tapayeños se les dice "PAQAY CUCHARA" mote también por la abundancia de esta fruta en el vallecito que dice que los tapayeños tienen por cuchara precisamente la cascara de la fruta Pacay.

.-Su cerro tutelar: la gran montaña que va a dar nombre a toda la cordillera llamada "BOMBOYA", de nieves perpetuas desde donde se precipita la gran catarata de "WARURU" 

.-Ayllus o Familias autoctonas, Los Llahechas,condorchuas, Snis, Wayllas, mamanis, quispes.

MADRIGAL

Su nombre no corresponde con ninguna toponimia dado que es español, nombre de composición poética de la variedad lírica, que especifica un elogio a una persona, pero los asentamientos con los que firmo San Santiago de Madrigal habría sido uno de ellos su nombre original, o simplemente no había un lugar central, por que habrían habido varias etnias con diversos nombres.

.-Su cerro tutelar.cerro de la Bomboya de  la Cordillera del mismo nombre al Norte del pueblo.

.-Apodo o sobrenombre.-A los madrigaleños se les dice "LAQRA CAMPANA" su hermosa campana es lamas grande  de la provincia solo se puede comparar con las de Qosqo o Arequipa, esta rajada de ahi viene su sobrenombre de "campana rajada".

.-Familias o Ayllus autoctonos.mamani, Quico, Llayki, Condori, Sullca.